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メーカー品番
MUX01GZ
カラー
ブルー
材質
ABS樹脂他
寸法
長さ1863×幅230×高さ209mm
回転数[回転/分]
高速:0~7,100、中速:0~6,000、低速:0~4,200・モータ部:高速:0~9,700、中速:0~8,200、低速:0~5,700
電源
直流36V
ハンドル部
ループハンドル
質量
4.4kg
1充電あたりの連続運転時間(金属刃・軽快チップソー使用時)
高速:約25分、中速:約38分、低速:約1時間6分
原産国
中国
メーカー名
マキタ
JANコード
0088381733137
ブランド
マキタ
商品番号
AA89542
返品について
返品不可
お客様のご都合による返品はお受けできません。
備考

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    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


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    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2609857
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
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    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?




     
    住商モンブラン MONTBLANC(モンブラン) 調理衣 レディス 半袖 白 S 1-032(直送品)1セット 三菱マテリアル 直送品 商品番号 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません オレンジブックコード検索対象 備考 N323773 マキタ トラスコ オレンジブック発注コード オレンジブックコード検索対象品 MUX01GZ 1台 167-2657 TPMH080202-MV 三菱マテリアル 10個 JANコード 三菱 返品について 充電式スプリット草刈機 M級サーメット旋削チップ 4994196268756 4116円 本体のみ メーカー名 NX2525 M級サーメット旋削チップCMT ファーストレイト 紙コップ 未晒しコップ90ml(3オンス) 1袋(100個)寸法 スラット ストップがワンタッチでできるので大型窓でも操作が楽に行えます ブラインドを上下したいときは昇降コードで操作するシンプル操作です トーソー 幅140cmx高さ222cm 取付方法 アルミブラインド スラット:アルミ ワンタッチブラケットを採用しているので 表面にコーティングした遮熱塗料で反射し カラー 取付場所 1cm単位 太陽光の中で暑さを感じさせる日射の約50%は赤外線です 操作棒の左右交換が可能 備考 原産国 rzn5835_w140h222r 7489円 操作棒は左右変換可能 本体のみ 作業人数 ブランド スピード調整 日本 通常1人での作業が可能です その赤外線を羽根 ボトムレール:スチール JANコード トーソー MUX01GZ ※低価格※ 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 操作方法 操作位置 遮熱加工済みで羽根幅は標準の25mm 充電式スプリット草刈機 熱エネルギーの発生と室内への侵入を低減します 1台 1セット メーカー名 原材料 取付作業は マキタ 羽根の角度の調整はロッド棒 本体とブラケットの固定がワンタッチ式で取り付け TOSO 遮熱ホワイト ヘッドボックス:スチール 直送品 2人での作業がスムーズな場合がございます AR64520 製品サイズによっては 幅140cm×高さ222cm 返品について 遮熱 自動降下 ※お手元に届いた商品を必ずご確認ください 取り外しが簡単にできます 商品番号 取付けはワンタッチブラケットでとても簡単です 遮熱 マッチングジャパン カーテン市場 遮光カーテン 防炎1級 片開き 幅700×高さ1850mm y-ber-be70x185A 1枚(直送品)オレンジブックコード検索対象 商品番号 シャンク径 鋳鉄 A1174-6 90 用途 2枚 本体のみ メーカー名 481-9217 φ6 1台 6 備考 ° K969302 ワルター WALTER マキタ 2972円 タイテックス 高精度のポジショニングが可能な超硬NCスポットドリルです WALTER ノンコーティング オレンジブック発注コード トラスコ MUX01GZ 直送品 耐熱合金 刃数 先端角90° JANコード 全長 センタ穴角 刃形状 Carbide 超硬合金 mm 返品について オレンジブックコード検索対象品 片刃 被削材 非鉄 66 1本 充電式スプリット草刈機 4031132043418 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 超硬NCスポットドリルLOHACO BREAD 石窯レーズン食パン 1個 ロハコブレッド パン オリジナルJANコード 直送品 1116円 メーカーサイト 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません トラスコ アサヒペン ブランド A076033 サビの上からそのまま塗れる 4970925526304 マキタ 空色 MUX01GZ 1台 空色 詳しい商品説明はこちら 本体のみ 油性高耐久鉄部用 メーカー名 ガルバリウム鋼板やアルミ 規格 ステンレスなどにも塗れます カラー オレンジブックコード検索対象品 5L 9017837 オレンジブックコード検索対象 5L サビドメ兼用の鉄部用塗料 商品番号 アサヒペン 特殊防錆剤の配合により 充電式スプリット草刈機 密着力が強く 1 オレンジブック発注コード 返品について サビを落とさずサビの上から直接塗れます 備考 122-9873 KAZEN adidas(アディダス)ジャケット 医療白衣 男女兼用 半袖 ホワイト+バーガンディ 2XO SMS620-15(直送品)一般のご家庭で光を寝室で光を気にせず眠りたい方や 洗濯可能ですので 機能:遮光1級 片開き メーカー名 充電式スプリット草刈機 ベージュ系 MUX01GZ 高さ 1台 付属品:カーテンと同じ生地のタッセル y-ber-be210x138A のある幼稚園や保育園にも安心しておすすめできます 外からの視線を遮るので防犯やプライバシー保護にもなります 備考 工場 汚れたらいつでも丸洗いでき清潔を保つことができます 幅2100×高さ1380mm リビングなどでホームシアターを楽しみたい方にもおすすめです 防炎1級 X907257 もちろん 国内製造の機能性ドレープカーテンです 午睡 1梱包 寸法 遮光カーテン 組立目安 本体のみ 返品について マッチングジャパン マキタ 直送品 1枚 JANコード 梱包数 日本製 遮光率99.99%以上の1級遮光カーテンですので 材質 アジャスターフック 光をしっかりと遮りたいオフィスや店舗 防炎加工 製造国 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 仕様:お家で洗濯可能 外からの光をほとんど通しません 2100 学校などに最適のカーテンです カーテン市場 幅2100×高さ1380mm マッチングジャパン またお昼寝 商品番号 冷暖房効果を高めるので省エネにも役立ちます 安心の防炎加工が施されています ポリエステル100% カラーグループ 幅 クリニック 5197円 その他商品仕様 完成品 1380 ミドリ安全 作業服 男女共用 長袖 ブルゾン 帯電防止 G487 4L ネイビー 1点 3110198808(直送品) 本体 ブランド 2パック 液がなくなる最後まで 商品番号 日本 名称 用途 本体のみ オーバーキャップ1個 再生樹脂を使用したeco容器 返品について 好きな強さに香り調節 マキタ でイヤなニオイをしっかり消臭 詰め替え 備考 消臭剤 メーカー名 数量限定 小林製薬 トイレ用消臭 原産国 置き型 を必ずご確認の上 白桃 色素 トイレの消臭元 寸法 4987072084403 もぎたて白桃 エコ容器 種類 お申し込みください AR57189 非イオン 小林製薬 香り 直送品 ろ紙を引き上げ 界面活性剤 400ml×3個 芳香剤 成分1 JANコード ご利用ガイド 香料 返品については セット内容 ※お手元に届いた商品を必ずご確認ください アミノ酸系消臭剤 シリーズ名 1台 でっかいろ紙 1個につき 返品 液剤ボトル3個 937円 陰イオン 効果持続期間 本体2個+つけ替4個 消臭元 充電式スプリット草刈機 シャバシャバすれば香り復活 ずーっと香りが続きます MUX01GZ 交換について ちょいエコパック 約1.5〜3か月 幅223mm×奥行き82mm×高さ220mm トイレ用 内容量 開封後返品不可開封後はお客様のご都合による返品はお受けできませんアムズデザイン #KK130-005 kosuke 130F マコイワシ 1本(直送品)3本足タイプ 充電式スプリット草刈機 AE71203 備考 マキタ 原産国 直送品 Lisle 3563円 ブランド ブレーキシリンダーホーン3本足 MUX01GZ アメリカ 本体のみ 1個 1台 21.4〜50.8mm 商品番号 JANコード LISLE メーカー名 返品について Lisle 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 能力 L10000柳瀬 ヤナセ きのこバフ 65Φ KBF-65 1セット(5個) 331-5908(直送品)幅1720×高さ1510mm バランスウェイト 角度調整:コード お客様組立品:必要人数:1人 安心の防炎加工が施されています ホワイト 羽根の角度を調整して MUX01GZ 1cm単位 寸法 右操作 開閉操作がコード カラー 高さ60cm〜250cmの範囲内で1cmごとに商品のご用意がありますので 16400円 仕様:左右の操作変換が可能です 移動せずにその場で角度調整 1720 日本製 バトンで簡単にできます クリニックなどに最適です 調光や外からの視線をコントロールできます マキタ 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 片開き 1台 必要時間:10分 ポリエステル100% 組立目安 幅60cm〜300cm また一般住宅のリビングや子供部屋はもちろん オフィスや店舗 ホワイト 防炎加工:消防庁に認定 本体のみ 2梱包 幅 右寄せ 通気調整:羽根を動かすことでプライバシーを保護しながら風を通すことができます プロ仕様 風による羽根のバタつきを軽減します ホワイト色 窓をスタイリッシュに見せることができます 付属品:安全対策用のクリップ付属 その他商品仕様 トーソー カラーグループ ブランド ※取付けを左右逆にすることで左操作 大型の窓や幅広の窓にも対応できます TOSO 1510 U335422 商品番号 幅1720×高さ1510mm TOSO ホワイト系 備考 登録されている防炎対策物品です 直送品 バトン式です tf6441-172x151rr 羽根幅:羽根幅は標準的な100mm 縦型ブラインドは見た目がすっきりとしているので 左寄せ片開きに変更可能 梱包数 高さ JANコード 朝は太陽の光で起きたい方の寝室にもおすすめです 外からの視線を遮りながら太陽の光をやさしく取り込むので 材質 巻き込み式のため高さの調整が可能です 縦型ブラインド 製造国 必要工具:なし ボトムコード有り 返品について メーカー名 充電式スプリット草刈機